Religiones según los dioses

Animismo: creencia que aporta a los objetos o elementos de la naturaleza alma y poderes que han de ser respetados y temidos como los dioses.Ejemplos: los guanches y los antiguos pueblos prehistóricos, ...
Panteísmo: creencia en la que el Universo, la naturaleza y Dios son equivalentes. Ejemplos:hinduismo, budismo, ...
Politeísmo: es un tipo de religión en la que sus seguidores creen en varios dioses. Ejemplos: las religiones egipcia, griega, celta, ...
Monoteísmo: esun tipo de religión en la que sus seguidores sólo creen en la existencia de un solo dios. Ejemplos: islam, cristianismo, judaísmo, ...

Resumen del Ramayana

Rama era el hijo mayor del rey de Dásharatha y se casó con Sita, hija del rey de una ciudad cercana.Cuando Rama va a llegar al trono todos están muy contentos menos la segunda esposa de Dásharatha, que quería que su hijo Bharata fuera el que gobernarse. Bharata fue coronado rey gracias a las artimañas de madre y destierra a Rama al bosque .En el bosque todos son felices. Un día, una princesa rakshasa intenta seducir a Ramay su hermano, Lakshmana , la hiere y esta regresa donde su hermano, Rávana, que como venganza planea secuestrar a Sita. El plan se llevó a cabo y Sita quedó retenida en el palacio de Rávana hasta que Rama, ayudado por un ejército de monos, mata a Rávana y la libera y vuelven juntos a su ciudad donde Rama se convierte en el nuevo rey. A Sita la acusan de adulterio mientras estaba secuestrada y Rama la manda al exilio. Durante su exilio Sita da a luz a dos gemelos que son criados por Valmiki. Un día Valmiki los llevo a la ciudad y les hizo cantar la historia del Ramayana delante de todos, incluido Rama que al oir la parte del exilio de Sita y se le rompe el corazón, pero vuelve a rechazarla y esta se suicida.

La creación en la mitología nórdica

En un principio sólo existia el vacío. No había océano que ocupara su vasto imperio, ni árbol que levantase sus ramas o hundiera sus raíces. Más al norte allá donde el abismo, se formó una región de nubes y sombras llamadas Niflheim. En el sur se formó la tierra del fuego, Muspellsheim. Los doce ríos de pura agua glacial que tracurrían desde Niflheim hasta encontrarse con los correspondientes de Muspellsheim llevaban amargo veneno y pronto se solidificaron. Cuandolas heladas aguas del norte tocaron sus rígidos cuerpos serpentinos, el abismo se llenó de gélida escarcha.

Con el aire cálido que soplaba desde el sur empezó a derretir la escarcha y de las amorfas aguas surgió Ymir, un gigante de escarcha, el primero de todos los seres vivientes.

Del hielo surgió una gran vaca llamada Audumla. E Ymir apagó su sed en uno de los cuatro manantiales de leche que fluían de la criatura. Cada uno de estos seres primarios tuvieron hijos de forma asexual: Ymir a partir de su propio sudor y Audumla lamiendo el hielo. El matrimonio de Bestla, hija de Ymir, con Bor, nieto de Audumla, trajo a los tres dioses, Odín, Vili y Va, quienes muy pronto se volvieron en contra de la raza de los gigantes exterminándolos a todos menos a dos, que escaparon para perpetuar la raza. Al calmarse el caos resultante del desbordamiento, al derretirse el hielo, los tres dioses sacaron el cuerpo inerte de Ymir fuera de las aguas y crearon la tierra, a la que llamaron Midgard, la Princial Morada. De los huesos de Ymir se crearon las montañas y su sangre llenó los océanos. Su cuerpo se convirtóo en tierra y sus cabellos en árboles. Con su calavera los dioses formaron la bóveda de cielo, que atestaron de brillantes chispas de los fuegos de Muspellsheim. Estas chispas son las estrellas y los planetas.

Del suelo brotó Yggdrasilll, el gran freso, cuyas poderosas ramas separaban los cielos de la tierra y cuyo tronco constituía el eje del universo. De hecho en algunas leyendas Yggdrasill es el mundo mismo. Nadie podría narrar su grandeza. Sus raíces se hincan el las profundidades, más allá de las raíces de las montañas y sus perennes hojas atrapan las estrellas fugaces según pasan.

Son tres sus raíces. La primera llega hasta Nifheim, tierra de sombras o infierno y toca la fuente Hvergelmir de donde mana los doce ríos de la región del Norte. La segunda entra en la tierra de los gigantes helados y bebe de la fuente de Mimir, fuente de toda sabiduría. La tercera se extiende por lo cielos donde discurre la fuente de Urd, el más sabio de los Nornos.

Muchas fuerzas atacan al sagrado fresno. Cuatro ciervos mordisquean los nuevos brotes antes de que reverdezcan. El corcel de Odín, Sleipnir, pace en su follaje. La cabra Heidrun se alimenta de sus hojas. Pero lo peor de todo es la serpiente Nidhogg, un enorme monstruo que roe incesantemente sus raíces. Solamente el amor de los Nornos lo mantiene en buen estado. Día a día cogen agua de la fuente de Urd y la vierten en Yggdrasill para mantenerlo floreciente.

De los gusanos del cuerpo pútrido de Ymir, los dioses crearon la raza de los enanos, destinados a morar en las profundidades de la tierra durante toda la eternidad. Como todos ellos han sido creados, no pueden procrear. Cuando muere un enano, princesas enanas, creadas para este fin modelan un nuevo enano con piedras y tierra.

El hombre y la mujer fueron creados a partir de los troncos de dos árboles inertes. Odín les infundió la vida. El dios Hoenir les dotó de alma y capacidad de juicio. Lodur les dio calor y belleza. El hombre fue llamado Ask (de Ash, ceniza) y la mujer Embla (parra), y de ellos desciende la raza humana.

Hinduismo

Los dioses principales son tres: Brahma , Vishnu y Shiva.

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Su símbolo es la sílaba Om :

Tienen varios textos sagrados que pueden ser complementados por otros, ejemplo: Los Vedas. Los sacredotes son los llamados brahmanes que son los que dirigen el culto a la religión y los que se encargan de relizar todos los actos religiosos. Los templos tienen formas muy variadas pero siempre tienen los mismos elementos.

Ramayana

Dásharatha, rey de Aiodhiá, tiene tres esposas y cuatro hijos. Rama es el mayor, hijo de Kauśalya. Bharata es hijo de Kaikeyi. Los otros dos son gemelos, Lakshmana y Satrughna. Rama y Bharata son azules.En Mithila, una ciudad cercana, vive la hermosa Sita. Cuando llega el momento de que Sita se case, se plantea una prueba a los pretendientes: los príncipes deberán ser capaces de levantar un arco gigante. Nadie pudo alzar el arco como Rama, que no solo lo alzó sino que además lo partió. Así fue como Sita eligió a Rama como esposo, ante las miradas de decepción de los demás aspirantes. El rey Dásharatha decide dejar el trono a su hijo Rama y retirarse al bosque para buscar moksha (la liberación espiritual). Todos están contentos con la decisión, que está de acuerdo con el dharma. Al retirarse Dásharatha, establece que su hijo mayor asumirá el puesto de gobernante. Todos están de acuerdo, excepto la segunda esposa de Dásharatha, que pretende que sea su hijo Bharata quien gobierne. Así es como, valiéndose de un juramento que años atrás hizo el viejo rey, le convence para que corone a Bharata y destierre a Rama al bosque por catorce años. El rey se ve obligado a cumplir su palabra y Rama, siempre obediente, se retira exiliado al bosque. Sita convence a Rama de que su lugar está a su lado. También su hermano, Lakshmana, lo acompaña. Bharata se siente muy disgustado cuando se entera de lo que sucede y se dirige también al bosque donde reside Rama para forzarlo a regresar a la ciudad. No obstante, éste se opone, argumentando que deben obedecer a su padre. Así, Bharata se despide de su hermano con un abrazo y vuelve a Aydohya. Los años pasan y Rama, Sita y Lakshmana son muy felices en el bosque. Rama y Lakshmana destruyen a los rakshasas (criaturas del mal) cuando interrumpen su meditación. Un día, una princesa rakshasa intenta seducir a Rama. Su hermano, Lakshmana, la hiere. Ella regresa donde su hermano, Rávana, el gobernante de Lanka y le habla sobre la encantadora Sita. Rávana idea un plan para raptarla. A sabiendas del aprecio que ella siente por los ciervos dorados, decide enviarle uno como presa de caza para Rama y Lakshmana. Al verlo, ambos hermanos marchan a cazarlo, dibujando previamente un círculo protector alrededor de Sita, que estará segura mientras permanezca en su interior. Durante la ausencia de Rama, Rávana se deja caer por el lugar adoptando la forma de un mendigo que busca comida. Sita sale del círculo para procurársela y Rávana la rapta. A Rama se le rompe el corazón cuando regresa y no puede encontrar a Sita. Un ejército de monos se ofrece para buscarla. Rávana ha llevado a Sita a su palacio, pero no puede obligarla a convertirse en su esposa. Sita ni siquiera lo mira, pues solo piensa en Rama. Jánuman, general del grupo de monos, que posee la capacidad de volar, se dirige rápidamente hacia Lanka, donde encuentra a Sita. Antes de que Jánuman pueda salir, los hombres de Rávana lo capturan y prenden fuego a su cola. Con parte del pelaje ardiendo, Jánuman huye saltando por los techos de las casas e incendia Lanka. Llega hasta Rama, a quien informa sobre la ubicación de Sita. Rama, Lakshmana y el ejército de monos construyen un puente desde la punta de India hacia Lanka. Por fin, se enfrentan Rama y Rávana. Tras eliminar a algunos hermanos de Rávana (entre ellos Kumbhá Karna), Rama logra aniquilar a Rávana disparándole el arma brahmastra. Rama libera a Sita y juntos regresan a Aiodhiá, donde el pueblo y Bharata proclaman a Rama como su nuevo rey. Se acusa a Sita de haber cometido adulterio durante su cautividad. Ella se somete voluntariamente a la prueba del fuego para dar testimonio público de la integridad de su pureza, pero Rama aduce que el rey no solo debe ser puro, sino que debe parecerlo, por lo que envía al exilio a Sita (a pesar de su inocencia). Ella se refugia en la ermita del escritor Valmiki (supuesto autor del poema), donde da a luz a dos hijos gemelos de Rama, Lava y Kusha, que se convierten en discípulos de Valmiki y crecen sin saber quiénes son. Valmiki compone el Ramaiana y enseña a los gemelos a cantarlo. Más tarde, Rama lleva a cabo una ceremonia ashwa medha yagña (sacrificio de caballo), a la que asiste el sabio Valmiki con Lava y Kusha. Los niños cantan el Ramaiana en presencia de Rama y de una numerosa audiencia. Cuando Lava y Kusha llegan a la parte del exilio de Sita, a Rama se le rompe el corazón. En ese momento, Valmiki trae a Sita ante Rama. Éste vuelve a rechazarla (como un perfecto esposo hindú) y ella se suicida ante todos, tragada por la Tierra .

Obras sobre la mitología nórdica

Los libros del Señor de los anillos, su autor es Tolkein.
Obras de Wagner, como La Valquiria o El anillo del Nibelungo, narra la hitoria del cantar de un nibelungo.Se divide en cuatro partes.

Cuestiones sobre en el origen del mundo en la mitología nórdica

1.¿Cúal es el primer ser vivo que existió?
    El primer der vivo q existió fue Ymir , un gigante de escarcha.
2.¿Qué surgió de cada una de sus partes?
    Su sangre llenó los océanos y sus huesos formaron las montañas. Su cuerpo se convirtió en la tierra y sus cabellos en árboles. Con su calavera los dioses formaron la bóveda del cielo y con unas chispas crearon las estrellas y los planetas.
3.¿De dónde proceden los tres primeros dioses?
    Ymir yAdumla se reproducieron de manera asexual y tuvieron hijos , y una hija de Ymir y un nieto de Adumla tuvieron a los primeros tres dioses: Odín ,Vili y Va.
4.¿Qué ocurrió con los gigantes?
    Odín Vili y Va mataron atodos los gigantes menos a dos que huyeron para perpetuar la especie.  
5.¿A partir de qué fueon creados el hombre y la mujer?
   Fueron creados a partir de los troncos de dos árboles inertes.
   ¿Cómo consiguieron dejar de ser inertes y tener vida?
   Odín les dió la vida, el dios Hoenir les dotó de alma y capacidad de juicio y Lodur les dio calor y belleza.
6. ¿Qué es el Yggchasill?
     Es el gran freso, cuyas poderosas ramas separaban los cielos de la tierra y cuyo tronco constituía el eje del universo.Sus raíces se hincan el las profundidades, más allá de las raíces de las montañas y sus
     perennes hojas atrapan las estrellas fugaces según pasan.
   ¿De dónde surgió?
     Surgió del suelo.
   ¿Quíenes le atacan y quíenes viven en él?

     Son tres sus raíces. La primera llega hasta Nifheim, tierra de sombras o infierno y toca la fuente       Hvergelmir de donde mana los doce ríos de la región del Norte. La segunda entra en la tierra de los

gigantes helados y bebe de la fuente de Mimir, fuente de toda sabiduría. La tercera se extiende por lo cielos donde discurre la fuente de Urd, el más sabio de los Nornos.Estas son sus partes principales.Muchas fuerzas atacan al sagrado fresno. Cuatro ciervos mordisquean los nuevos brotes antes de que reverdezcan. El corcel de Odín, Sleipnir, pace en su follaje. La cabra Heidrun se alimenta de sus hojas. Pero lo peor de todo es la serpiente Nidhogg, un enorme monstruo que roe incesantemente sus raíces. Solamente el amor de los Nornos lo mantiene en buen estado. Día a día cogen agua de la fuente de Urd y la vierten en Yggdrasill para mantenerlo floreciente.

7.¿De dónde surgieron los enanos?

   Surgieron de los gusanos que habitaban en el cuerpo podrido de Ymir, y los dioses los combirtieron en enanos. Estos estaban destinados a vivir en las profundidades de la tierra durante toda la eternidad.